10个诗东说念主10首经典劝学古诗词：未觉水池春草梦，阶前梧叶已秋声。新学期新开头，一说念发愤学习吧！
新学期的钟声依然敲响，它不仅是期间的更替，更是欲望登程的新开头。学习，看成东说念主类跳跃的门道，其进攻性不言而谕。在这个充满机遇与挑战的时期，学习不仅关乎个东说念主常识的累积与才智的进步，更是塑造来日、罢了自我价值的必经之路。自古以来，多数先贤以诗词为载体，表达对学问的青睐与追求，留住了一篇篇脍炙东说念主口的劝学名篇。
本文精选10个诗东说念主的10首经典劝学诗词，但愿大要让更多的学子恍悟到古诗词的魔力，从中吸收到前进的能源与聪惠。愿每一位读者王人能从中找到共识与启迪，以愈加满盈的温雅和坚定的信念，插足到学习的大水中去，为罢了我方的欲望与追求而不懈发愤。正如古东说念主所言：“学如逆水行舟，迎难而上。”唯有不断学习、不断跳跃，方能在东说念主生的说念路上走得更远、更稳。
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1
白鹿洞二首·其一
王贞白〔唐代〕
念书不觉已春深，寸阴尺璧。
不是说念东说念主来引笑，周情孔想正追寻。
译文：
专心念书，雅雀无声依然到了暮春时节，每一寸期间王人像一寸黄金那样特殊。
若不是被途经的说念东说念主逗笑打断了想绪，还在深入钻研周公孔子的精义、引导呢。
这首诗是王贞白在白鹿洞念书期间所写。白鹿洞位至今江西省境内的庐山五老峰南麓的后屏山之南，环境深幽，青山环抱，碧树成荫。此地因中唐时期的李渤曾在此念书，并养有一头白鹿为伴而得名“白鹿洞”。王贞白在此地专心念书，深受儒家想想训导，创作了这首脍炙东说念主口的惜时诗。
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2
念书有所见作
萧抡谓〔清代〕
东说念主心如良苗，得养乃生长。
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不念书，胸臆无佳想。
一月不念书，耳目失精爽。
译文：
东说念主的心灵就像是一株优良的幼苗，惟一得到符合的滋补才智茂密成长。
幼苗需要澄莹的泉水来灌溉，而东说念主的心灵则需要用真谛真谛与正义来滋补。
要是一天不念书学习，那么心中就会费事好意思好的想考和灵感。
要是一个月王人不念书，那么东说念主的耳目感官也会变得蠢笨，失去往日的强烈与昭着。
这首诗通过活泼的比方和深远的真谛真谛，发扬念书对个东说念主成长的进攻性。萧抡谓看成清代的一位文东说念主，深受儒家想想影响，深知念书关于培养东说念主的心智、进步说念德品性的进攻作用。这首诗很可能是他在我方念书流程中有所感悟，为了劝勉众东说念主诊疗时光、吃力念书而创作的。
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3
冬夜念书示子聿
陆游〔宋代〕
古东说念主学问无遗力，新秀工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要切身。
译文：
古东说念主作念学问不遗余力，常长年青时就运行发愤，直到老年才取获到手。
从竹帛上得到的常识终归是陋劣的，要透顶地鉴定事物或掌持某项技能，必须亲自执行才行。
这首诗是陆游于庆元五年（1199年）在山阴（今浙江绍兴）写给他的小犬子陆子聿的一首哲理诗。其时，陆子聿二十一岁，无意青丁壮，而陆游已步入晚年，但他对学问的青睐和追求却从未减退。在一个冬日的寒夜里，陆游千里浸在书斋中，乐此不疲地阅读诗书，窗外北风呼啸，凉气逼东说念主，但这么的环境并未能反抗他内心的倾盆情态。在这么的配景下，陆游满怀深情地写下了这首诗，旨在训示和激发犬子子聿。
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4
劝学诗
朱熹〔宋代〕
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉水池春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文：
芳华的日子特别容易逝去，学问却很难获获到手，是以每一寸光阴王人不行狂妄放过。
还没从美艳的春色和水池边生机盎然的春草梦中醒来，台阶前的梧桐树叶就依然在秋风中沙沙作响了，意味着秋天依然驾临。
朱熹的《劝学诗》创作于公元1196年（庆元二年），这一时期无意南宋朝廷政事摇荡，显赫韩侂胄当说念，朝政陈腐。为了逃难，朱熹与门东说念主黄干、蔡沈、黄钟等东说念主来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）的双林寺侧武夷堂讲学。在此期间，朱熹深感时光易逝，学问难成，于是写下了这首《劝学诗》，用以勉励我方和年青学子诊疗光阴，吃力学习。
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5
金缕衣
杜秋娘〔唐代〕
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
译文：
我劝你不要太肃穆追求富贵荣华，要诊疗少年时肄业的最佳时期。
花开不错折取的时候就要尽管去折，不要比及花谢了时只折了个空枝。
《金缕衣》是唐代女诗东说念主杜秋娘所作的一首脍炙东说念主口的诗歌。杜秋娘，唐代金陵（今南京）东说念主，出身艰辛，后被卖入青楼成为歌妓。她凭借清丽婉约的姿色和超卓的才华，在十五岁时自创了这首《金缕衣》，并在一次歌会演出唱，打动了朝廷重臣李锜，随后被其纳入府中成为侍妾。李锜后因谋反失败，杜秋娘被纳入宫中成为歌舞伎。相关词，她凭借《金缕衣》再次打动唐宪宗，成为其宠妃，并被封为秋妃。杜秋娘的一世充满了据说颜色，而《金缕衣》这首诗歌也因其背后的故事而愈加广为东说念主知。
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6
明日歌
钱福〔明代〕
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
众东说念主若被明日累，春去秋来宿将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
译文：
来日又一个来日，来日多么的多。
要是天天只空等着来日，那么只会空度时日，一事无成。
众东说念主和我同样缺乏地被来日所累，一年年夙昔随即就会老。
朝晨看河水向东荏苒，傍晚看太阳向西片晌陨落。
东说念主的一世又能有若干个来日呢？请您听取我的《明日歌》。
钱福（1461年—1504年），字与谦，因家住松江鹤滩隔邻，自号鹤滩，是茶陵派首领李东阳的门生，弘治年间状元考取，曾供职于翰林院，但由于未脱“吴中风气”，最终被馆阁拒之门外。他为东说念主仗义，诗文雄视当世，但才名俱得后，仅三年便厌倦了官场活命，假托重病不再出仕。尽管如斯，钱福并未裁减对我方的条款，反而愈加发愤学习，《明日歌》等于他自我激动和条款的体现，收录在他的作品集《鹤滩稿》中。
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7
柏学士茅庐
杜甫〔唐代〕
碧山学士焚银鱼，白马却走身岩居。
古东说念主已用三冬足，少小今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
高贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
译文：
安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常盘问朝政，直言相谏的他，将茅庐搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。
但他仍象汉代体裁家东方朔同样的刻苦地念书，天然他少小，但依然学业有成。
不雅茅庐户外，那祥云如车盖同样密密地集会，秋水顺着说念路，如大水决渠同样地湍大水去。
高贵与到手，必定是通过不懈的勤苦发愤才智获取的，有识之男应当如柏学士同样去博览群书，以求功名。
这首诗创作于唐代宗大历二年（公元767年），其时杜甫已56岁，正居住在夔州（今重庆市奉节县）。这首诗是杜甫在游览或经过柏学士的茅庐时所作，主要态状了柏学士的隐居活命和诗东说念主的感触。
柏学士的具体身份在历史上并不特别明确，但从诗中不错看出，他是一位也曾位高权重、直言相谏的官员，因安史之乱或其他原因失去了官职，遴荐隐居在险峻的碧山之中。杜甫通过这首诗，既表达了对柏学士穷苦自守、刻苦念书活命的热爱，也录用了我方对安史之乱后社会近况的深深忧虑和对后辈的急切盼望。
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8
劝学
孟郊〔唐代〕
击石乃有火，不击元无烟。
东说念主学始知说念，不学非天然。
万事须己运，他得非我贤。
芳华须早为，岂能长少年。
译文：
惟一击打石头，才智产生火花；要是不击打，正本就不会有火焰冒出。
东说念主通过学习，才智运行理解真谛真谛；要是不学习，常识和聪惠就不会自相关词然地获取。
世间万事万物，王人需要我方去发愤执行和运作，只是依赖他东说念主的服从，并不行信得过设置我方的贤能。
芳华少小时期就应及早发愤，一个东说念主难说念大要恒久王人是“少年”吗？
孟郊设立于一个世代书香的家庭，自幼吃力好学，但科举之路颇为崎岖。他的诗作多态状农村活命、表达个情面感，尤其以五言古诗见长。这首《劝学》大要创作于唐德宗贞元年间（公元785-805年），此时孟郊正处于科举磨练失利后的窘况时期。相关词，他并未因此废弃，而是相持求取功名，践行“学而优则仕”的士东说念主信仰。同期，唐朝自安史之乱后，社会摇荡、政事陈腐，导致士东说念主群体关于从政的温雅低垂，西宾也受到了一定的影响。在这么的配景下，孟郊创作了这首《劝学》，旨在勉励我方和他东说念主诊疗芳华时光，吃力学习。
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劝学
颜真卿〔唐代〕
三更灯火五更鸡，恰是男儿念书时。
黑发不知好学早，白发方悔念书迟。
译文：
三更挑灯夜读，五更鸡鸣即起，这一早一晚恰是男儿念书的好时候。
少年不知说念早起吃力学习，到老了再后悔念书少就太迟了。
颜真卿自幼便资格了家庭的变故，三岁丧父后家境中落，这使得他从小便深远体会到了活命的艰难与不易。相关词，恰是在这么的环境下，颜真卿的母亲殷氏对他奉求了厚望，并扩充了严格的家庭西宾。颜真卿本东说念主也格外自律，逐日好学苦读，不断追肄业问与跳跃。这首诗恰是颜真卿为了勉励后东说念主，特别是青少年诊疗时光、吃力学习而创作的。
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题弟侄书堂
杜荀鹤〔唐代〕
何事居穷说念不穷，乱时还与静时同。
家山虽在斗争地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年缺乏终闹事，莫向光阴惰寸功。
译文：
为什么处于穷困之境仍要肃穆教授，我如故与平日同样，尽管外面依然战乱纷纷。
梓里天然饱受战乱之苦，但是弟侄仍然在收受儒家想想的教授。
窗外竹子的影子还在书桌上扭捏，辽远的山泉声潺潺，流入砚池中。
年青时的缺乏发愤，是为了设置一世的职业，因此千万不要在光阴的荏苒中，懈怠了哪怕是少许点的功夫。
杜荀鹤是唐代晚期的著名诗东说念主，以诗才著称，尤以五言律诗见长。他出身艰辛，年青时曾四处游历，结交了很多文东说念主骚人。这首诗的创作期间大致在唐末时期，即公元9世纪末到10世纪初。在这个时期，唐朝依然进入了寂然阶段，政事陈腐，战乱频发，匹夫活命困苦。杜荀鹤亲眼目击了这一时期的种种社会表象，他的诗歌也因此具有了强烈的社会攀扯感。
这首诗是杜荀鹤为勉励其弟侄吃力学习而作。诗中通过态状弟侄在战乱环境中仍相持学习的景色，表达了对弟侄的推奖和期待，同期也录用了诗东说念主我方关于学问和说念德的谨守。
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